Článek
Pražská pravoslavná církev kvůli nedostatku peněz sáhla k rozsáhlému propouštění. Vyplývá to z dopisu, který obdržela část duchovních a který má redakce k dispozici.
„Realita tohoto světa již neumožňuje Pražské pravoslavné eparchii Pravoslavné církve v českých zemích zachovat předchozí status quo co do objemu v ní sloužících lidí. Překročili jsme veškeré únosné i neúnosné limity ve své snaze přispívat sloužícím co nejdéle a co nejvíce, navzdory negativním důsledkům, které vám všem jsou dobře známy,“ píše se v dopise, který před více než týdnem rozeslala pražská eparchie, tedy nejvyšší církevní orgán pravoslavné církve.
V těchto dnech následují další dopisy, a to rovnou s výpovědí.
„Okamžitě ukončujeme Váš poměr duchovní, ve kterém jste doposud z rozhodnutí Církve na základě vnitřních předpisů Církve ustanovený/á žalmista či žalmistka vykonával/a službu a za to pobíral/a plat,“ stojí v dokumentu, který je tentokrát podepsaný přímo arcibiskupem Michalem Dandárem.
Podle odhadů se hromadné propouštění může dotknout poloviny zaměstnanců pravoslavné církve, tedy až sedmdesáti žalmistů, nižších duchovních. V dopisu stojí, že rozhodnutí církve nabývá na účinnosti dnem doručení nebo lhůtou pro vyzvednutí písemnosti. „S ukončením Vašeho poměru duchovního není spojena žádná suspense,“ píše arcibiskup.
Pokud se to některému z duchovních nelíbí, může se prý obrátit na eparchiální duchovní soud, který ovšem není ustanoven. K propouštění navíc Dandár podle členů eparchiální rady sáhl bez jejího svolení. „Každé rozvázání pracovního poměru musí být schváleno eparchiální radou a pokud se jedná o více zaměstnanců, měl by to nahlásit Úřadu práce,“ řekl Seznam Zprávám člen rady Jan Polanský.
Úřad práce ale podle mluvčího Františka Bikára zatím od církve hlášení o hromadném propouštění neobdržel.
Kritika zaznívá i od dalších duchovních. „Propouštění se dotklo určitě několika desítek žalmistů, včetně mé mátušky, která vede sbor a je mou pravou rukou. Tušili jsme, že k tomuto kroku může dojít, ale doufali jsme, že v rámci nějakého dlouhodobějšího plánu. Téměř nic s námi není ze strany biskupa konzultováno,“ řekl Seznam Zprávám duchovní otec Metoděj.
Nedosažitelný arcibiskup
Arcibiskup Michal Dandár byl nedávno hospitalizovaný v nemocnici a po jeho propuštění má podle spekulací na sociálních sítích a mezi některými duchovními, se kterými redakce hovořila, vést úřad jeho dcera Alena Dandárová, u které údajně arcibiskup zároveň pobývá.
Seznam Zprávy se s Dandárovými pokoušely opakovaně spojit. Arcibiskup nebyl k zastižení v oficiálním sídle pražské eparchie Na Hanspaulce a ani přes opakované pokusy nereagoval na telefon. K zastižení nebyl on ani jeho dcera na dalších dvou adresách, které jsou v souvislosti s nimi veřejně dohledatelné.
Když se reportér Seznam Zpráv Dandárové dovolal na mobil a představil se, ihned zavěsila. Následně na dotazy zaslané v SMS zprávě napsala, že se na záležitostech eparchie nijak nepodílí.
„Informace, které se objevily na sociálních sítích v souvislosti s mou osobou, se nezakládají na pravdě,“ tvrdí Dandárová s tím, že redakci odkázala na otcova tajemníka.
Tím je duchovní Agafangel. „Pan arcibiskup nekomentuje situaci,“ reagoval lámanou češtinou na dotazy redakce. K propouštění duchovních Agafangel pouze řekl, že je možné, že k němu dochází, protože má církev hodně lidí. Popřel, že by aktuálně místo Dandára úřadovala jeho dcera.
Agafangel ale připustil, že Dandár do sídla církve v Šárecké ulici nedochází. Zdůvodnil to tím, že arcibiskup je starý a po nemoci a aktuální rozsáhlá rekonstrukce silnice a chodníků v ulici mu znemožňuje do úřadu docházet.
Už zmíněný duchovní Metoděj nechápe, jak mohl Dandár odbavit až desítky výpovědí, když fakticky v úřadu nepobývá. „Zarazilo nás, jak mohly být výpovědi sepsány, když arcibiskup nepobývá v úřadu. Někdo musel mít přístup k celé řadě osobních údajů, aby ty výpovědi rozeslal,“ podivuje se duchovní.
Poslední vývoj u pravoslavných zaktivizoval i církevní odbory. Ty se minulý pátek obrátily na Úřad práce s žádostí, aby prověřil, jakým způsobem došlo nejen k propuštění nižších duchovních, ale i jejich zaměstnávání.
Odboráři upozorňují na to, že část lidí vykonávala oficiálně „církevní službu“, ale fakticky to připomínalo spíše běžné zaměstnání. Jenže po propuštění z církevních služeb nemají žalmisté nárok na podobnou ochranu a podporu státu, jako kdyby byli formálně zaměstnaní.
„Odborová organizace má za to, že dochází k systémovému jevu, který může představovat kombinaci nelegální práce, obcházení pracovněprávních předpisů a zásadní sociální dopady na dotčené osoby,“ stojí v dokumentu, který má redakce k dispozici.
Přímá hrozba odvrácena
Táhlé finanční problémy přivedly české pravoslavné do svízelné situace už na konci loňského roku. Pražská pravoslavná eparchie kvůli nevyplaceným mzdám duchovním od prosince čelila insolvenčnímu návrhu. Minulý týden ho ale definitivně odmítl Vrchní soud v Praze, protože původní navrhovatel - duchovní Karen Sarkissian - vzal své podání bez vysvětlení zpátky. A další věřitelé už nemohli jeho místo v řízení zaujmout.
Dlouhodobými finančními problémy a nedodržováním vnitřních předpisů v Pravoslavné církvi se koncem minulého roku začalo zabývat i Ministerstvo kultury, u něhož je Pravoslavná církev registrována.
V listopadu zaslalo arcibiskupovi Michalu Dandárovi dopis, v němž varuje, že církvi zruší takzvaná zvláštní práva, tedy že duchovní přijdou o práva pověřovat armádní a vězeňské kaplany, uzavírat sňatky platné před státem a zachovávat zpovědní tajemství.
I tomuto se ale zatím pravoslavná církev vyhnula. „Pravoslavná církev v ČR své závazky vůči státu a zaměstnancům uhradila, ministerstvo dne 6. února 2026 správní řízení zastavilo,“ uvedl aktuálně na dotaz Seznam Zpráv Petr Šimůnek z oddělení církví na Ministerstvu kultury.
