Polsko se učí rozdíl mezi menstruací a ovulací. Politici neuměli odpovědět

„Nevím, nepamatuji si. Přiznám se, že mě to nezajímalo ani na biologii,“ prohlásil v televizi poslanec polské opoziční strany Právo a spravedlnost (PiS) Andrzej Kosztowniak.

Reagoval tak na otázku moderátorky státní Polské televize, jaký je rozdíl mezi menstruací a ovulací. Věcně neodpověděli ani další dva politici ve studiu.

Trojice se stala terčem vtipů a memů, které zarámovaly aktuální polskou debatu o novém předmětu o lidském zdraví.

Na vysvětlenou: rodiče mají do konce září možnost rozhodnout o účasti svého potomka na novém nepovinném předmětu zdravotní výchova, který nahradil dosavadní „výchovu pro život v rodině“.

Žáci se v něm mají dozvědět například o přístupech k fyzickému a psychickému zdraví, o zdravých mezilidských vztazích – lásce a přátelství, o změnách těla, ale i o tom, jak bránit bezpečnostním rizikům na internetu a jak říct „ne“ sexuálnímu násilí.

Probírat se bude také empatie, sebevědomí, puberta a emoční změny. Chybět nemají už zmíněná menstruace, sexuální orientace, antikoncepce, prevence sexuálně přenosných onemocnění a preventivní samovyšetření.

„Řeč je o zmírnění krize duševního zdraví mezi dětmi. O snížení počtu pohlavně přenosných a onkologických onemocnění. To jsou fakta, ne názory,“ vysvětluje mluvčí Hlavní lékařské komory a lékař Jakub Kosikowski.

Předmět byl původně zamýšlený jako povinný, ovšem ministryně školství Barbara Nowacka z Občanské koalice nakonec zavedla zdravotní východu jako nepovinnou, podobně jako náboženství ve školách. Argumentovala napětím ve společnosti.

Část veřejnosti totiž nese nový předmět nelibě. Jde zejména o konzervativnější rodiny, které k odhlašování z předmětu vyzvala katolická církev.

Sbor biskupů na konci prázdnin ve své výzvě mimo jiné napsal, že předmět může deformovat představu o ženskosti a mužskosti a vést mladé lidi k „záměně pohlaví“ v citlivém období dospívání. Ve stanovisku církev jmenovala i téma LGBT+ lidí a „neslučitelnost jejich vize sexuality“ s učením církve.

Katoličtí biskupové se obávají o „propašování gender ideologie“ a „sexualizace dětí“. Varují přímo před „změnou vnímání rodiny a lásky“ a „ohrožením katolické vize manželství“.

Církevní výzva má i konkrétní dopady.

„Nikdy jsem se s něčím takovým nesetkal. Po mši k zahájení školního roku si věřící v kostele mohli vyzvednout formuláře o odmítnutí účasti svých dětí na hodinách zdravotní výchovy. Zaplavily náš školní sekretariát,“ cituje portál Medonet ředitele školy z malé vesnice v konzervativním malopolském regionu. Identitu ale neuvádí.

„Jsme tu malá komunita, každý zná každého, zvlášť kněz zná všechny, a protože učí náboženství ve škole, bude vědět, kdo děti na hodiny zdravotní výchovy poslal, a kdo odmítl. Lidé prostě odmítají posílat děti z toho důvodu, aby potom například během návštěvy doma od kněze neslyšeli nepříjemná slova a aby se nenamáhali,“ cituje ho portál.

Proti předmětu se ve středu i demonstrovalo. „Schvalování a navádění mládeže k nemorálnímu a rizikovému chováním, které deformují jejich osobnost, není civilizace. To je degenerace,“ tvrdil na malém protestu politik opozičního Práva a spravedlnosti (PiS) Jan Klawiter.

Na protestu proti „zvrácenosti“ vystoupil i poslanec PiS Kacper Płażyński. V projevu přiznal, že „v novém předmětu je hodně dobrých věcí, například problematika nebezpečí na internetu“. Zároveň varoval, jde i o „něco, co nedovoluje klidně spát“.

„Žonglování s pohlavím, žonglování tím, jestli se někdo může cítit jako žena nebo muž, to je něco, od čeho se dokonce i Západ začíná odklánět,“ tvrdil bez podrobností Płażyński.

Podle ministryně školství Barbary Nowacké tvoří sexuální výchova jen zhruba desetinu obsahu celého předmětu. Výroky odpůrců předmětu podle ní ukazují hlubokou neznalost vyplývající z toho, že si nepřečetli osnovy.

„Dnes je mládež v krizi duševního zdraví a všichni to vidíme. Dnes je mládež vystavena pornografii, závislostem a úkolem státu je rychle proti tomu zasáhnout,“ zdůraznila.

Biskupské konferenci Nowacka vzkázala, že jim samotným by předmět prospěl. Připomeňme, že Polskem v posledních letech otřásla řada skandálů tutlání sexuálního násilí na dětech, kterého se dopouštěli duchovní.

Vícero dokumentů a investigací poukázalo na systém krytí pachatelů a jejich přesouvání z fary na faru. Polská církev se kvůli skandálům a také politickým propletením s bývalou vládou konzervativců potýká se setrvalým úpadkem autority.

„Na zákruty myšlení biskupů neumím odpovědět. Není kompetencí episkopátu zasahovat do učebních osnov. Mají plnou pravomoc nad osnovami náboženství, takže do toho nezasahuji. Ráda bych, aby ani oni nezasahovali,“ vzkázala církevním představitelům ministryně Nowacka.